7 Falsafat Hidup Batak

Ada tujuh falsafah hidup yang menjadi pedoman dan pegangan hidup orang batak toba dalam acara adat,keagamaan, pesta dan kegiatan lainnya yaitu:Mardebata : mempunyai kepercayaan kepada Tuhan. Dahulu disebut Ompu Mulajadi na Bolon Marpinompar  memiliki keturunan. Setiap marga Batak menghendaki adanya keturunan sebagai generasi penerus, terlebih kepada anak laki-laki. Anak laki-laki ini nantinya yang membawa marga sehingga  silsilah tidak...

Read More

Umpasa Di Na Laho Marsirang

Umpasa ini biasanya diucapkan ketika acara perpisahan (Marsirang) atau kadang di penutupan acara-acara tertentu. Mangerbang bungabunga, ditiur ni mata ni ari Selamat jalan ma dihamuna, selamat tinggal ma di hami Pidong sitapitapi, habang diatas hauma Horas ma hamu na hupaborhat hami Horas hami na tininggalhonmuna Dolok ni Panampahan, tondongkon ni Tarabunga Sai horas ma hamu dipardalanan songoni dung sahat tu inganan muna Tombak ni Sipinggan di...

Read More

Umpasa Ditingki Mangapuli

Kegiatan Mangapuli dalam adat batak adalah memberikan penghiburan kepada keluarga yang sedang berduka cita. Hanya saja Mangapuli tidak dilakukan secara asal-asal, semua ada prosedurnya dan prosedur ini erat hubunganya  dengan adat Batak Toba. Kita dan Pihak Keluarga datang membawa makanan, minuman untuk dimakan bersama-sama di rumah duka. Keluarga yang berduka sama sekali tidak direpotkan dengan makanan namun cukup menyediakan piring-piring,...

Read More

Umpasa Mangampu sian Hula-Hula

Umpasa Mangampu biasanya diucapkan di rentetan terakhir. Umpasa ini diucapkan oleh pihak yang sudah menerima ulos atau pihak yang sudah menerima semua poda (kata petuah) Songgop si Ruba-ruba tu dakka ni Hapadan Angka pasu-pasu na ni lehon muna Sai dijangkon tondi ma dohot badan Mardakka Jabi-jabi, marbulung ia si Tulan Angka pasu-pasu na pinasahat muna Sai sude mai dipasaut Tuhan.   Bulung ni Taen tu bulung ni Tulan Ba molo tarbahen, sai topot...

Read More

Umpasa ditikki Tingkir Tangga

Tubu ma singkoru, ditoru ni tandiang Asa denggan na marhulaboru, ingkon masitopotan do songon pidong liang Lam denggan ma ngolungolu, jala mokmohan na marniang Sinuan lata ni sabri, di ladang ni sitapongan lobi sataon do sadari, molo so niida na hinaholongan Sitolmok do i ulaning manang na pusuk ni tandiang Hipas do nasida ulaning, manang na marniangniang Inggiringgir di pulopulo, parasaran ni satua Tongkin pinatingkir do nasida tongkin pinadulo,...

Read More

Umpasa Ditikki Ulaon Tardidi

Tardidi atau Baptis dalam agama Kristen memiliki makna tersendiri menurut adat Batak. Baptis/Tardidi dalam kegiatan gereja merupakan hal yang wajib dan setelah kegiatan dari gereja terlaksana, pihak keluarga yang anaknya baru saja dibaptis mengadakan acara di rumahnya sebagai bentuk ucapan syukur dan sukacita di hadapan seluruh keluarga terdekatnya. Tubu ma tambinsu di dolok ni Pangaribuan, Sai anak nabiusk ma ibana,anak na gabe si pajoloon. Dangka...

Read More

Umpasa Di Tikki Mamongoti Jabu (memasuki Rumah Baru)

Orang Batak Toba tidak terkenal kental dengan adatnya. Disetiap kegiatan atau acara-acara yang ada di orang Batak tidak terlepas dengan umpasa. Bahkan untuk memasuki rumah baru, harus ada acara adatnya. Berikut ini umpasa yang sering ada pada acara adat mamongoti jabu (memasuki rumah baru) Tubu ma salaon di topi ambar Sihoruhoru Jabu na uli ma jabuntaon, hatubuan ni anak dohot boru Mardangka bulung bira, martampuk bulung labu Mauliate ma di Tuhanta...

Read More

Umpasa di Na Pasahatton Ulos Pansamot

Ulos Pansamot adalah ulos yang disampaikan pihak parboru (keluarga mempelai wanita) kepada orang tua dari hela (menantu laki-laki) Dolok ni Purbatua jonok tu si borotan Sai sahat ma hamu saur-matua, tiur di pansamotan Andor halumpang ma togu-togu ni lombu, andor hatiti togu-togu ni horbo Sai ganjang ma umurmu pairing-iring pahompu sahat ma tu na marnini marnono. Bona ni Aek Puli di Dolok Sitapongan Sai ro ma tu hamu angka nauli, jala sai dor nang...

Read More

Umpasa di Na Pasahatton Ulos Hela

Biasanya umpama ini harus disampaikan dengan jumlah ganjil; mis: satu, tiga, lima, tujuh dst.. Contoh: Bintang na rimiris ma, tu ombun na sumorop Asa anak pe antong di hamu riris, boru pe antong torop Tubuan laklak ma, tubuan sikkoru di dolok ni Purbatua Sai tubuan anak, tubuan boru ma hamu, donganmu sarimatua Pir ma pongki, bahul-bahul pansalongan Sai pir ma tondimuna, jala tongtong hamu masihaholongan Pinantik hujur tu jolo ni tapian Tudia...

Read More

Umpasa di Na Pasahatton Ulos Pamarai

...

Read More

Marhata Sinamot

Marhata sinamot adalah sub acara dari acara perkawinan (pesta pamasumasuon) dalam adat Batak Toba, dimana dalam acara ini pihak lelaki (paranak) dan pihak perempuan (parboru) bertemu di tempat yang telah dipersiapkan oleh pihak perempuan (parboru). Tempat diadakan acara ini biasanya di rumah pihak perempuan (parboru) Topik pembicaraan dalam acara ini adalah lebih dominan ke sinamot (tuhor ni boru). Dewasa ini, Acara Marhata sinamot sudah digabung...

Read More

Marhusip

Marhusip adalah salah satu acara pra pesta pamasumasuon (pesta pernikahan) di adat batak, dimana dalam acara ini akan ada perundingan antara pihak keluarga calon mempelai laki-laki dengan pihak keluarga calon mempelai perempuan. Sifat dari acara ini tertutup dan yang akan dibahas di acara ini adalah berapa sinamot (mas kawin) yang akan diberikan oleh pihak calon mempelai laki-laki kepada pihak calon mempelai perempuan. Ada beberapa filsafah yang...

Read More

Hagabeon, Hamoraon dohot Hasangapon

Hagabeon, Hamoraon dohot Hasangapon pada orang batak tidak terlepas dari Dalihan natolu.Dalam adat batak, Dalihan Natolu ditentukan dengan adanya tiga kedudukan fungsional sebagai suatu konstruksi sosial yang terdiri dari tiga hal yang menjadi dasar bersama. Ketiga tungku (Dalihan natolu) tersebut adalah:Somba Marhula-hula/semba/hormat kepada keluarga pihak Istri.  Elek Marboru (sikap membujuk/mengayomi wanita) Manat Mardongan Tubu (bersikap...

Read More

Umpama dohot umpasa

Suku Batak tidak terlepas dari namanya "adat".  Sudah menjadi harga mati "adat" bagi orang Batak Toba. Semua acara-acara baik suka (pernikahan, anak baru lahir, ulangtahun orang tua) dan duka (meninggal dunia dsb) tidak terlepas dari acara adat. Umpama dan Umpasa seakan jadi aturan wajib dan bunga-bunga kalimat dikala seseorang berbicara di acara tersebut. Umpama dan umpasa tidaklah sama dalam persepsi orang Batak Toba Umpama: lebih mengarah...

Read More

Sopo

Sopo di orang Batak dahulu adalah Bagunan yang luas tempat bepesta yang merangkap menjadi tempat orang berteduh, tempat menyimpan eme (padi) diatas, dan dibawah tempat pinahan (babi). Hal diatas berkaitan dengan umpasa dibawah ini: Tubeu ma tandiangTandiang sijarajaraTandiang na tarpunjungHoras ma jolma di ginjangGok pinahan ma di baraEme so dipangan bagudung Fungsi tambahan sopo pada waktu dahulu kala:Tempat rapat orang tua Tempat tidur para lajang...

Read More

Sigalegale

Patung yang terbuat dari kayu yang menyerupai manusia laki-laki dan perempuan. Menurut buku yang digabung oleh Ompu ni Marhulalan sejarahnya kira-kira seperti ini Dahulu kala ada dua orang abang beradik yang berprofesi sebagai dukun terkenal. Si abang bernama Datu Niantan, si adek bernama Datu Manggeleng. Datu Niantan sudah punya istri (hot ripe) sedangkan adiknya Datu Manggeleng belum punya istri. Mungkin karna frustasi sering ditanyai Kapan kawin?...

Read More

Pangulubalang

Ada 2 jenis Pangulubalang menurut Buku Ompu ni MarhulalanPangulubalang surusuruon Pangulubalang suansuanan Apa dan bagaimana cara buat Pangulubalang? Manusia tawanan atau musuh yang ditanam di tanah kecuali kepala.  Setelah bebarapa hari, dibunuh dan di bakar. Sisa dari pembakaran tubuh ini, dicampur lagi dengan beberapa ramuan. Campuran ini lah yang dipergunakan orang-orang jaman dahulu, bila ada perang dengan warga atau kelompok lain....

Read More

Parmulaan ni Surat Batak

Dahulu kala ada seorang bernama Mangarapintu. Pada saat itu orangtua  Mangarapintu hendak membangun rumah, perkakas yang diperlukan hilang dibuat si Mangarapintu. Karena takut dimarahi orangtuanya, Mangarapintu memutuskan untuk meninggalkan rumah dan pergi ketempat entah berantah.  Di tempat dia melarikan diri, dia bertemu dengan babiat si bolang (harimau) yang hendak menerkam dia. Hanya saja pada saat itu dia hanya pasrah dan senang hendak...

Read More

Ugama (AGAMA)

Jaman dahulu kala sebelum Kristen menjadi sebuah kepercayaan di kita orang Batak. Para tetua kita sangat takut dengan namanya begu. Mereka percaya bahwa begu inilah yang membuat semua penyakit dan ragam duka yang datang pada mereka.  Berikut nama-nama begu dijaman dahulu:Begu jau Begu siharhar Begu antuk Begu nurnur Begu ladang Begu Toba begu siherut Begu Surpursurpu Begu Sorpa Begu pane Begu Rojan Begu namora Pada umumnya, mereka sangat takut...

Read More